????理論清醒政治才能堅(jiān)定，理論徹底理想信念才能牢固。因此，貫徹落實(shí)黨的十八屆六中全會(huì)關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的精神，關(guān)鍵是從重大理論認(rèn)知上向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊。
????以政治意識(shí)為突破口在重大理論認(rèn)知上向黨中央看齊，必須認(rèn)清把堅(jiān)定理想信念作為開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)這一定位的理論根據(jù)。
????對(duì)于馬克思主義的信仰，對(duì)于共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本政治特質(zhì)。要堅(jiān)定這一理想信念，必須掌握支撐著我們理想信念的科學(xué)理論。必須從理論上弄清，共產(chǎn)主義是馬克思主義區(qū)別于其他主義的標(biāo)志。正如鄧小平指出的，“馬克思主義又叫共產(chǎn)主義”“馬克思主義，另一個(gè)詞叫共產(chǎn)主義。”資產(chǎn)階級(jí)可以容忍形形色色的社會(huì)主義，可以容忍“去共產(chǎn)主義”的馬克思主義，但絕對(duì)不能容忍共產(chǎn)主義。這就從反面告訴我們，否定共產(chǎn)主義的馬克思主義是假馬克思主義，不講共產(chǎn)主義的社會(huì)主義不是我們要堅(jiān)持的社會(huì)主義。以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨，必須在自己的旗幟上鮮明地標(biāo)出共產(chǎn)主義。正如列寧特別指出的那樣：“我們應(yīng)該像馬克思和恩格斯那樣稱自己為共產(chǎn)黨。我們應(yīng)該重復(fù)說(shuō)，我們是馬克思主義者，我們是以《共產(chǎn)黨宣言》為依據(jù)的?！?
????必須從理論上弄清，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，就是堅(jiān)持工人階級(jí)的階級(jí)立場(chǎng)和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。從馬克思主義觀點(diǎn)看，在存在著階級(jí)劃分的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)中不存在抽象的人民性，只有先進(jìn)階級(jí)才能最大限度地代表廣大人民群眾。工人階級(jí)的階級(jí)性在今天依然是人民性的基礎(chǔ)。正是這種先進(jìn)性決定了黨代表工人階級(jí)利益，同時(shí)也代表了最廣大人民的根本利益。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是工人階級(jí)階級(jí)地位的客觀要求，也是工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，因而是工人階級(jí)區(qū)別于其他階級(jí)的根本點(diǎn)。消滅階級(jí)、消滅剝削、實(shí)現(xiàn)共同富裕，符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律和最廣大人民的利益，因而必然得到廣大人民的衷心擁護(hù)。共產(chǎn)主義理想是科學(xué)性和道義性、階級(jí)性和人民性、思想性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，因而是我們能夠戰(zhàn)勝一切艱難困苦的力量源泉。
????必須從理論上弄清，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念和堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)密不可分。共產(chǎn)主義理想集中體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，尤其是資本主義內(nèi)在矛盾規(guī)律的理論邏輯，因而它是理想性和客觀可能性的有機(jī)統(tǒng)一，是理論的前瞻性和實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一。共產(chǎn)主義理想始終是激勵(lì)我們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而奮斗的強(qiáng)大精神力量，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造歷史的實(shí)踐活動(dòng)的根本旨?xì)w。堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，是共產(chǎn)黨人從實(shí)際出發(fā)的基本遵循。真正的馬克思主義者決不把理想信念當(dāng)作實(shí)際之外的空洞觀念，而是當(dāng)作革命實(shí)踐須臾不能缺少的現(xiàn)實(shí)力量。鄧小平曾指出：“列寧之所以是一個(gè)真正的偉大的馬克思主義者，就在于他不是從書(shū)本里，而是從實(shí)際、邏輯、哲學(xué)思想、共產(chǎn)主義理想上找到革命道路，在一個(gè)落后的國(guó)家干成了十月社會(huì)主義革命?！痹谶@里，鄧小平明確地把思想理論和共產(chǎn)主義理想與實(shí)際相平列，揭示了革命理想和現(xiàn)實(shí)道路之間不可分割的有機(jī)聯(lián)系。不能將共產(chǎn)主義理想混同于需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)的共產(chǎn)主義社會(huì)。毫無(wú)疑問(wèn)，共產(chǎn)主義社會(huì)對(duì)于今天的我們還是遙遠(yuǎn)的未來(lái)，但共產(chǎn)主義理想則始終存在于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)歷史的偉大實(shí)踐之中。把共產(chǎn)主義理想視為遙不可及的目標(biāo)，是今天一些人理想信念動(dòng)搖、缺失的重要原因。
????必須從理論上弄清，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的中國(guó)道路，在今天堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就是為共產(chǎn)主義而奮斗，堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想具有內(nèi)在的一致性。共產(chǎn)主義理想作為理論的前瞻性和實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性統(tǒng)一的體現(xiàn)，表現(xiàn)為黨在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的歷程中，始終注重黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的歷史的、具體的統(tǒng)一。因此，每個(gè)具體歷史階段的共產(chǎn)黨員，都必然胸懷兩個(gè)目標(biāo)，即現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)。正如毛澤東指出的，因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)新民主主義才能進(jìn)入社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，新民主主義革命時(shí)期“每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨的時(shí)候，心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個(gè)明確的目標(biāo)”。歷史和現(xiàn)實(shí)都已表明，只有經(jīng)過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義，才能進(jìn)入更高階段的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。因此，今天的中國(guó)共產(chǎn)黨員就必須具有為現(xiàn)階段的中國(guó)特色社會(huì)主義和為將來(lái)的共產(chǎn)主義奮斗這兩個(gè)目標(biāo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
（來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào) 編輯：黨群工作部楊小杰）
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